Nằm trong Chương trình làm việc với các đơn vị tại tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu, Chủ tịch HĐTV Tập đoàn Dầu khí Việt Nam (Petrovietnam) Hoàng Quốc Vượng cùng đoàn công tác của Tập đoàn đã đến thăm và làm việc tại Kho cảng PV GAS Vũng Tàu, kiểm tra tiến độ thực hiện Dự án Kho chứa 1 triệu tấn LNG Thị Vải Nhưng từ xưa đến nay, hội đền ông Hoàng Mười là một hội lớn có sức thu hút du khách từ nhiều vùng miền đổ về. Hàng năm, cứ vào những ngày đầu tháng 10 âm lịch là công tác chuẩn bị cho ngày lễ chính đã rất nhộn nhịp. Đến ngày mồng 9 và mồng 10 tháng 10 âm lịch hàng năm là chính lễ. Rất nhanh Tịch Đình thương hội sắp mở ra biểu hiện ra trong sảnh mười hai kiện bảo vật bị người đánh cắp năm kiện tin tức truyền khắp toàn bộ Tiên Thành, Tịch Đình thương hội một gã Tiên Đế cũng xuất động. ta nghe nói đã từng có một cái vũ trụ gọi Đại Ông Hoàng Mười là một "Đức Thánh Minh" trong hàng các ông quan Hoàng của tín ngưỡng Đạo Mẫu, được nhiều người ngưỡng mộ và được thờ ở nhiều địa phương trong nước. Ông được giao cai quản về tâm linh - trấn giữ một vùng non nước dọc sông Lam, nên những nơi thờ Tứ Phủ theo Đạo Mẫu Nghệ An đều thờ ông, nhưng chỉ là phối thờ. Đền ông Hoàng Mười thuộc làng Xuân Am, nay là xóm 5, xã Hưng Thịnh, Hưng Nguyên. Đền được xây dựng từ thời Hậu Lê thờ các vị phúc thần trong tín ngưỡng thờ Mẫu tứ phủ của người Việt Nam, trong đó nhân vật chính là ông Hoàng Mười, người có công hộ quốc bảo dân, được nhân dân khắp mọi miền Để biết được biểu hiện của người hợp có mang căn ông Hoàng Mười trong mình cần biết được thế nào là người mang căn, sát căn hoặc có căn âm. Vào ngày 10/10 âm lịch mỗi năm ngôi đền sẽ tổ chức hội lễ lớn để người dân về dâng hương cho ông Hoàng Mười KTWl8G. Ông Hoàng Mười tương truyền là vị thánh của thiên đình, thường giáng thế giúp đỡ dân chúng. Lễ Hầu Đồng Ông Hoàng Mười là một giá trong nghi lễ thờ Mẫu của dân tộc Việt Nam. Hoạt động tâm linh này thu hút nhiều người tham gia với hi vọng về sự đỗ đạt, thành công khi ông Hoàng Mười giáng thế. Nội dungÔng Hoàng Mười là ai? Sự tích Ông Hoàng MườiCác đền lớn thờ ông Hoàng Mười trên cả nướcĐền Củi ở Hà Tĩnh thờ Ông Hoàng MườiSự tích Ông Hoàng Mười ở Đền CủiVị trí của ngôi đền CủiCách di chuyển đến Đền CủiĐền Ông Hoàng Mười ở Nghệ AnSự tích Ông Hoàng Mười ở Đền Ông Hoàng MườiVị trí của ngôi đền ông Hoàng MườiCách di chuyển đến đền ông Hoàng MườiNgày hội hầu đồng ở đền Ông Hoàng MườiTrang phục cần chuẩn bị cho nghi lễLễ vật để dâng lên đền Ông Hoàng MườiVăn khấn ông Hoàng Mười – Căn ông Hoàng Mười có lộc gì?Trình tự các nghi lễ của buổi hầu đồng ông Hoàng MườiThay lễ phụcDâng hương hành lễLễ thánh giángMúa đồngBan lộc và nghe cung văn hầuThánh thăngÝ nghĩa của lễ Hầu đồng Ông Hoàng MườiÝ nghĩa tốt đẹp với người tham dự lễ hầu đồngÝ nghĩa tích cực cho xã hội Ông Hoàng Mười là ai? Sự tích Ông Hoàng Mười Ông Hoàng Mười xuất thân là con của Vua Cha Bát Hải Động Đình. Ông là một người tài đức, văn võ song toàn “mười” ngụ ý cho sự viên mãn, tròn đầy. Bởi ông không chỉ là một vị tướng tài ba, có khả năng chỉ huy và chiến đấu mạnh mẽ mà còn là một người am hiểu thơ phú và văn chương, là người biết cầm đao và múa chữ. Ông là quan lớn trên Thiên Đình và cũng là người nơi chốn Đào Nguyên. Giống như nhiều thần tiên trên thiên đình Ông Hoàng Mười đã nhận mệnh giáng thế cứu giúp con dân ở hạ giới. Có rất nhiều truyền thuyết về thân thế của ông dưới hạ giới như Ở vùng Hà Tĩnh lưu truyền rằng ông Hoàng Mười là Lê Khôi, là cháu ruột của Lê Lợi và đã theo Lê Lợi tham gia chống giặc Minh. Lê Khôi luôn nổi danh là vị tướng tài giỏi lúc bấy giờ. Một truyền thuyết khác cho rằng ông hiện thân là Uy Minh Vương Lý Nhật Quang, người con trai của vua Lý Thái Tổ, được giao nhiệm vụ cai quản vùng đất Nghệ An và đã giúp đã dân chúng rất nhiều. Lưu truyền nhiều nhất trong dân gian là sự tích Ông Hoàng Mười hóa thân trong vị tướng Nguyễn Xí, người con của mảnh đất Nghệ Tĩnh, đã tham gia chinh chiến anh dũng chống giặc Minh dưới thời vua Lý Thái Tổ. Về sau ông được giao cai quản vùng đất quê hương. Dù là dị bản nào thì cũng không thể phủ nhận tài năng của ông Hoàng Mười. Về sau này, ông được nhân dân tôn kính mà thờ phụng, trở thành một trong những nhân vật quan trọng trong tín ngưỡng thờ Mẫu của Việt Nam. Sự tích Ông Hoàng Mười được lưu truyền trong dân gian > XEM THÊM Sự tích Thánh Mẫu Liễu Hạnh > XEM THÊM Nguồn gốc của sinh lão bệnh tử Các đền lớn thờ ông Hoàng Mười trên cả nước Hiện nay, có nhiều nơi thờ tự quan Ông Hoàng Mười nhưng nổi danh nhất là hai ngôi Đền ở quê hương ông là Nghệ An và Hà Tĩnh với Đền Củi và Đền Ông Hoàng Mười. Đền Củi ở Hà Tĩnh thờ Ông Hoàng Mười Sự tích Ông Hoàng Mười ở Đền Củi Đền Củi hay Đền Chợ Củi được xây dựng từ cuối nhà Lê, là nơi thờ tự ông Hoàng Mười. Theo truyền thuyết dân gian ở đây truyền tụng thì ông Hoàng Mười đã hiện thân vào vị tướng tài ba Lê Khôi. Vị tướng này đã chiến đấu anh dũng trong cuộc khởi nghĩa Lam Sơn, có công lớn với nhà Lê khi đánh đuổi giặc Minh. Ông đã mất vào năm 1446. Về sau được tấn phong chức Uy Mục Đại Vương và cuối cùng là Chiêu Trưng Đại Vương vào năm 1487. Vị trí của ngôi đền Củi Đền Củi nằm ở xã Xuân Hồng, huyện Nghi Xuân, tỉnh Hà Tĩnh. Đền Củi mang phong cách kiến trúc đặc biệt của thời nhà Nguyễn. Ngôi đền nằm trên núi Khu Độc, hướng về phương Bắc với thế uy nghiêm bên dòng sông Lam hiền hoà. Ba mặt ngôi đền đều liền kề bờ sông, và núi, với thiết kế cao hai tầng, và kiến trúc hình dáng “Lưỡng long chầu nguyệt” vô cùng tinh tế. Bên trong ngôi đền được bố trí các khu thờ Tam Toà Thánh Mẫu, ngũ vị Tôn Ông, ông Hoàng Mười và ông Trần Triều. Đền Củi thờ Ông Hoàng Mười ở Hà Tĩnh >> XEM THÊM Tinh dầu trầm hương Hà Nội Cách di chuyển đến Đền Củi Ngôi đền cách thành phố Vinh 10km và cách thành phố Hà Tĩnh 40km. Đền Củi cách Hà Nội khoảng 300km theo hướng Nam. Người ở tỉnh khác muốn đến Đền Củi có thể tới sân bay Vinh Nghệ An rồi di chuyển đến đền bằng ô tô theo đường quốc lộ 1. Từ quốc lộ 1, tiếp tục đi men theo chân ngọn núi Ngũ Mã tầm 300 mét, rồi xuôi dọc theo bờ sông tầm 100m là đến đền Củi. Đền Ông Hoàng Mười ở Nghệ An Sự tích Ông Hoàng Mười ở Đền Ông Hoàng Mười Đền Ông Hoàng Mười được xây dựng vào thời hậu Lê năm 1934 để tưởng nhớ và tôn thờ công đức của hệ Đạo Mẫu Tứ Phủ Liễu Hạnh và vị thần được thờ chính là quan Ông Hoàng Mười thuộc hàng Tứ Phủ Ông Hoàng. Tương truyền rằng ông Hoàng Mười là người con mảnh đất Xuân Am, tổng Yên Đổ, phủ Hưng Nguyên nay thuộc xã Hưng Thịnh, huyện Hưng Nguyên, tỉnh Nghệ An. Ông vốn là một vị tướng có tài, lập công lớn ở cuộc Khởi nghĩa Lam Sơn và đã hy sinh trong trận Âm Công khi đánh vào thành Lục Niên. Đó là trận đánh lớn, đã làm cho quân Minh kinh sợ và tổn thất rất nhiều. Ngài lúc ấy bị thương nặng, vừa về tới quê nhà thì mất.. Triều đình thương tiếc cho người tài giỏi ấy nên ban đất Âm Công – quê hương của vị tướng để tưởng nhớ tài đức và công ơn. Vị trí của ngôi đền ông Hoàng Mười Đền ông Hoàng Mười ngụ tại làng Xuân Am, xã Hưng Thịnh, huyện Hưng Nguyên, tỉnh Nghệ An. Trước mặt là dòng sông Lam tấp nập thuyền bè xuôi ngược vào dòng sông Cồn Mộc. Phía sau đền là ba ngọn núi lớn Kỳ Lân, Dũng Quyết và Phượng Hoàng. Sông núi trước sau hợp thành một thể tạo nên thế đừng trùng phùng cho ngôi đền thiêng ấy. Do chiến tranh và lịch sử nên đền bị phá huỷ. Tuy nhiên năm 1995 đã được xây lại vì mong muốn níu giữ địa điểm tín ngưỡng tâm linh của nhân dân vùng ấy. Khu đền ở đây được thiết kế với ba điện gồm Thượng Điện, Trung Điện và Hạ Điện mang nét kiến trúc nổi tiếng thời Nguyễn với kết cấu bằng gỗ và nhiều hoạ tiết lân ly quy phụng. Đến năm 2002, Đền Ông Hoàng Mười chính thức được UBND tỉnh Nghệ An xếp hạng là Di tích Lịch Sử, Văn Hoá. Đền Ông Hoàng Mười Nghệ An Cách di chuyển đến đền ông Hoàng Mười Đền cách trung tâm của thành phố Vinh khoảng 2km, nên quan khách thập phương có thể theo đường bộ tới Vinh rồi ghé Đền hoặc hạ cánh ở sân bay Vinh rồi di chuyển bằng xe ô tô tới Đền Ông Hoàng Mười. Đền Củi cách Hà Nội 300km về phía Nam. Ngày hội hầu đồng ở đền Ông Hoàng Mười Đền ông Hoàng Mười thường tổ chức lễ Hầu Đồng vào hai ngày lễ lớn là Lễ hội khai điểm vào Rằm tháng Ba Âm lịch và Lễ giỗ Ông Hoàng Mười vào ngày mồng 10 tháng 10 Âm lịch. Trang phục cần chuẩn bị cho nghi lễ Khi ngự đồng, Quan ông Hoàng Mười sẽ diện long phục màu vàng, bên trên thêu chữ “Thọ”. Phải chuẩn bị khăn xếp đội đầu, dây thắt lưng vàng và trâm cài tóc vàng. Ngoài ra ông Hoàng Mười sẽ sử dụng quạt để làm sách, dùng bút làm trâm vì hình ảnh của ông là người thơ phú văn chương tài giỏi, nên cần chuẩn bị đầy đủ Trang phục giá Ông Hoàng Mười Lễ vật để dâng lên đền Ông Hoàng Mười Lễ vật dâng thánh trong lễ hầu đồng được chuẩn bị tùy tâm của người dự. Về cơ bản là có xôi thịt, rượu chè và bánh trái. Bên cạnh đó mọi người có thể chuẩn bị đầy đủ hơn như 1 mâm xôi gà cùng 1 chai rượu ngon và 5 cái chén, 1 chai nước, tiền dương thế và nhang hương. 1 mâm vàng mã màu vàng gồm 5 dây. 1 mâm hoa quả trầu cau, tiền dương thế và nước lọc. Lễ vật dâng đền Ông Hoàng Mười Văn khấn ông Hoàng Mười – Căn ông Hoàng Mười có lộc gì? Để việc hành lễ thêm ứng nghiệm trong nghi lễ Hầu Đồng,quý khách có thể tham khảo bài văn khấn ông Hoàng Mười như sau Con tấu lạy tam vị đức vua cha. Tấu lạy hội đồng thánh mẫu. Con tấu lạy chư vị đình thần bốn phủ. Tấu lạy đức thánh Trần triều, tấu lạy hội đồng nhà Trần Con tấu lạy Tứ Phủ Chầu Bà ba tòa, quan lớn Hoàng Triều Hoàng Quận, tấu lạy hội đồng Quan Hoàng. Con tấu lạy quan Hoàng Mười thủ phủ đồng đền nơi đây Con tấu lạy hội đồng tiên cô thánh cậu cùng hạ ban 5 dinh 5 tướng, 10 dinh quan các ngự tại đền quan hoàng Mười linh từ. Xuân thiên cát nhật đương thời, hôm nay là ngày… đệ tử con là… cùng toàn thể bản hội… ngụ tại địa chỉ…. Con về bái yết cửa quan Hoàng linh từ con có cơi trầu bát nước thanh bông trà quả phù lang thanh tiết phù tiết thanh lang, tiền vàng sớ điệp tấu lên quan Hoàng. Xin ngài chứng lễ, chứng mã, chứng tâm… độ cho con xin năm mới……. gì gì đấy tùy các bạn. Có thiếu sót gì xin các ngài hoan hỷ tha thứ. Căn ông Hoàng Mười có lộc tài năng binh biến và đặc biệt hơn hết là tài thi phú văn chương, rất thích hợp cho những người muốn sự thuận lợi, phát triển trong công việc và học tập. Lúc khấn Ông Hoàng Mười phải thành tâm để tỏ lòng >> XEM THÊM Văn khấn Ông Hoàng Bảy Trình tự các nghi lễ của buổi hầu đồng ông Hoàng Mười Thay lễ phục Cần phải thay lễ phục đúng với giá ông Hoàng Mười như mô tả bên trên áo long phục màu vàng, thắt đai và mũ vàng,… Mỗi vị thánh sẽ có những trang phục với màu sắc khác nhau nên cần đặc biệt chú ý. Dâng hương hành lễ Dâng hương hành lễ hay còn gọi là nghi lễ khai nông nhằm mục đích xua đuổi tà mà. Người hầu đồng sẽ huơ nén nhang lên trên bó nhang đang cầm trên tay kia như sự phù phép. Lễ thánh giáng Sau bước dâng hương hành lễ, thánh quan ông Hoàng Mười sẽ nhập vào người hầu đồng. Cô đồng/cậu đồng sẽ ra hiệu để mọi người biết về thân phận và thứ bậc của mình trong hàng quan ngũ. Múa đồng Múa đồng là hình thức thể hiện sự linh ứng của thánh thần khi đã nhập vào người hầu đồng. Với ông Hoàng Mười thường múa đồng cùng với quạt, thể hiện con người thư sinh, có học vấn đàng hoàng. Múa đồng thể hiện giá Ông Hoàng Mười ngự Ban lộc và nghe cung văn hầu Ngay sau phần múa đồng, các cô đồng/cậu đồng sẽ ngồi nghe chầu văn do cung văn hát cùng với những sự tích và lai lịch của ông Hoàng Mười. Người hầu đồng sẽ ban lộc cho mọi người xung quanh để thể hiện sự hài lòng. Thánh thăng Kết thúc của quá trình hầu đồng là thánh thăng, cô đồng/cậu đồng rùng mình, hai tay đặt chéo nhau trên quạt và đặt trước trán. Cung văn liên tục hát những điệu nhạc thánh xa giá và bắt đầu hồi cung. Ý nghĩa của lễ Hầu đồng Ông Hoàng Mười Ý nghĩa tốt đẹp với người tham dự lễ hầu đồng Với người hầu đồng Nhiều người có căn quả cần phải ra trình diện thánh nếu không cơ thể sẽ mệt mỏi, công việc không thành. Họ diện kiến ông Hoàng Mười và được người nhập vào sẽ cảm nhận được tài đức của ông để càng thêm tôn kính. Về sau cô đồng/cậu đồng càng thêm khoẻ mạnh, công việc thăng tiến. Với người xung quanh xem lễ hầu đồng Hàng năm, vào ngày lễ đền ông Hoàng Mười có hàng vạn du khách tứ phương đến dự để cầu bình an, tài lộc, công việc, học hành thuận lợi suôn sẻ. Điều này đặc biệt phù hợp với những người sắp thi cử hay đang có ý muốn thăng tiến trong sự nghiệp. Ý nghĩa tích cực cho xã hội Lễ Hầu đồng ông Hoàng Mười nêu lên truyền thống tốt đẹp của dân tộc ta là “uống nước nhớ nguồn”. Nhân dân tôn kính ông Hoàng Mười và lập đền thờ vì họ tin rằng người đã giáng thế trong hình ảnh của nhiều vị tướng lừng lẫy, có công lớn giúp dân đánh giặc và ổn định cuộc sống. Lễ Hầu đồng cùng những giai điệu chầu văn cổ xưa hay những trang phục cầu kì tinh xảo, lối kiến trúc độc đáo trong ngôi đền,.. tất cả hợp thành nét văn hoá tâm linh vốn đã ăn sâu trong tâm thức người Việt từ bao đời. Hãy ghé thăm đền Ông Hoàng Mười để dự lễ Hầu đồng một lần, bạn sẽ cảm nhận được hết thảy những giá trị tốt đẹp mà tôi đề cập trong bài viết trên. Đó thực sự là trải nghiệm thú vị đối với mỗi chúng ta. Bài viết liên quan Cách nhận biết trầm hương thật chi tiết nhất Trầm hương là một loại gỗ vô cùng quý giá, nhiều người muốn mua, sưu tầm trầm hương nhưng trong một thị trường đầy hỗn loạn thật giả khó phân, vấn đề gặp phải là làm sao để nhận biết trầm hương thật thì đại đa số mọi người cần phải có đầy đủ kiến […] Xem thêm Sự khác biệt giữa Kỳ Nam và Trầm Hương ít người biết Tuy Kỳ Nam và Trầm hương có cùng một nguồn gốc Kỳ Nam lại luôn có giá trị cao hơn rất nhiều trầm hương. Nhiều người có thể khó phân biệt được đâu là trầm hương, đâu là Kỳ Nam. Vậy nên Văn Hóa trầm hương sẽ chủ yếu nói về sự khác biệt giữa […] Xem thêm 1. Lễ đền Ông Hoàng Mười tổ chức ở đâu 2. Thời gian diễn ra lễ hội đền Ông Hoàng Mười 3. Lễ hội đền Ông Hoàng Mười 4. Nét đặc sắc của lễ hội đền Hoàng Mười Lễ đền Ông Hoàng Mười được diễn ra tại đền thờ chính của Quan Hoàng Mười tại xã Hưng Thịnh, huyện Hưng Nguyên. Đền nằm ở vị trí cảnh quan đẹp với phong cảnh non xanh nước biếc thật hữu tình. Trước mặt đền hướng Nam là dòng Lam giang như một dải lụa xanh trải rộng, thuyền bè tấp nập ngược xuôi sông Cồn Mộc quanh co, uốn khúc ôm ấp quanh đền, đôi bờ là những đồng lúa bát ngát, xanh tươi. Phía sau, bên kia sông Cồn Mộc là núi Kỳ Lân, núi Dũng Quyết và Phượng Hoàng Trung Đô với những dấu tích lịch sử, những rừng thông, bạch đàn bạt ngàn tươi tốt. Đền Ông Hoàng Mười Ngoài cảnh đẹp kỳ thú, từ lâu, đền đã nổi tiếng linh thiêng vì ở đây ngoài thờ Quan Hoàng Mười theo tín ngưỡng Đạo Mẫu, còn phối thờ các vị Song Đồng Ngọc Nữ Vị Quốc Công Thái Bảo Phúc Quận Công, Phụ Quốc Thượng Tướng quân Nguyễn Duy Lạc. 2. Thời gian diễn ra lễ hội đền Ông Hoàng Mười Lễ hội đền Ông Hoàng Mười diễn ra từ mùng 8 đến 10/10 Âm lịch, nhưng trước đó, trong suốt tháng 9, tháng 10 Âm lịch, trung bình mỗi ngày đền đã đón khoảng hàng trăm lượt du khách về làm lễ. Đông nhất vẫn là khách đến từ các tỉnh phía Bắc như Hà Nội, Cao Bằng, Lạng Sơn, Ninh Bình… Lễ hội đền Ông Hoàng Mười diễn ra từ mùng 8 đến 10/10 Âm lịch 3. Lễ hội đền Ông Hoàng Mười Lễ hội diễn ra tại đền Ông Hoàng Mười, nhà thờ họ Nguyễn ở làng Xuân Am, nơi lưu giữ sắc phong. Các nghi lễ chính của hội gồm Lễ khai quang/mộc dục ngày 8 tháng Mười, Lễ rước sắc ngày 9 tháng Mười, Lễ yết cáo, Lễ đại tế, Lễ tạ. Lễ rước sắc từ nhà thờ họ Nguyễn về đền Hoàng Mười, diễn ra vào chiều ngày 9, do từ thời Phong kiến, sắc phong thần của đền được giao cho dòng họ Nguyễn trông coi, lưu giữ. Khi làng tổ chức hội thì rước sắc ra đền, xong hội lại rước về nhà thờ. Lễ rước Ban lễ nghi và đội hình nghi lễ là những người trong gia đình không có tang, giữ mình thanh sạch. Đoàn rước gồm cộng đồng làng xã mang theo trống chiêng, cờ quạt, kiệu bành, kiệu long đình, lễ vật…, tập trung tại nhà thờ họ Nguyễn. Ông tộc trưởng họ Nguyễn làm lễ xin rước sắc về đền tổ chức lễ hội, trao sắc và lư hương cho Ban lễ nghi đặt lên kiệu long đình để rước về đền. Lễ rước trang trọng, linh thiêng, đầy âm thanh và màu sắc. Về đến đền, kiệu được hạ xuống sân đền, chủ tế rước hộp sắc vào làm lễ an vị tại Thượng điện. Sáng ngày 10, dân làng làm lễ đại tế với lễ tuyên sắc và lễ tế. Hộp sắc trong Thượng điện được rước ra Hạ điện, chủ tế mở hộp sắc, lấy hai đạo sắc 1 đạo sắc thời Lê, 1 đạo sắc thời Nguyễn ra và đọc nội dung. Tuyên sắc xong, sắc phong được để lại hộp và rước vào yên vị như cũ. Sau đó là lễ tế, dân làng và du khách dâng hương. Tuyên đọc sắc phong tại lễ hội Buổi tối là lễ tạ quan Hoàng Mười, các vị thần linh đã phù hộ cho hội. Sau đó, sắc lại được rước về nhà thờ họ Nguyễn, cúng báo với thần thánh và tổ tiên lễ hội đã hoàn tất. Bên cạnh các nghi lễ, lễ hội còn có các trò chơi dân gian như đua thuyền, kéo co, đánh cờ người, thả đèn hoa đăng…; trưng bày sản phẩm các làng nghề truyền thống; các hoạt động thể thao. 4. Nét đặc sắc của lễ hội đền Hoàng Mười Nét đặc sắc của lễ hội đền Hoàng Mười là các hoạt động gắn với tín ngưỡng thờ Mẫu, đó là diễn xướng nghi lễ hầu đồng. Ông Hoàng Mười là vị linh thần ở hàng thứ 3 trong hệ thống thần linh của điện thần Tứ phủ, được coi là vị thánh chuyên ban lộc về công danh. Ông Hoàng Mười thường xuyên giáng đồng, ngự trong thời gian lâu, xuất hiện sau các giá Quan và giá Chầu. Nét đặc sắc của lễ hội đền Hoàng Mười là diễn xướng nghi lễ hầu đồng Từ tháng 8 đến tháng Mười Âm lịch, nghi lễ hầu đồng được thực hành thường xuyên tại đền, giúp con người giao tiếp, biểu đạt những ước muốn, khát vọng của mình với thần linh. Hầu đồng Quan Hoàng Mười tại Nghệ An có những nét đặc sắc khác biệt với các bài hát chầu văn ca ngợi công danh hiển hách của Quan Hoàng Mười, được cung văn tấu theo lối hát dân ca Nghệ Tĩnh. Ngài xuất hiện với phong cách đặc trưng của người con xứ Nghệ, đại diện cho cốt cách, khí phách con người xứ Nghệ oai hùng, xông pha trận mạc, hào hoa, phong nhã, lãng mạn, yêu văn chương, thơ phú. Người dân, du khách đi lễ Cùng với các lễ hội trong tỉnh, Lễ hội đền Ông Hoàng Mười có vị thế hết sức quan trọng trong đời sống tâm linh của nhân dân, lại nằm ở vị trí có cảnh quan đẹp, vừa trung tâm, vừa gắn với vùng du lịch Lâm Viên Núi Quyết, đền Ông Hoàng Mười đã và đang ngày càng thu hút đông đảo nhân dân trong và ngoài tỉnh đến dâng hương, cầu lễ. Đăng bởi Nguyễn Văn Hữu K22ETừ khoá Lễ hội đền Ông Hoàng Mười có vị thế quan trọng trong đời sống tâm linh của nhân dân Với những người có niềm mến mộ với các hoạt động tín ngưỡng tâm linh thì Đền Ông Hoàng Mười là một địa chỉ không thể bỏ qua. Là di tích lịch sử lâu đời thờ chính ông Hoàng Mười và một số vị thần có tài gây dựng nên con người ngày nay, vậy ở đây có gì thú vị, đến tham quan cần phải lưu ý những gì, tất cả sẽ được giải đáp qua bài đọc sau. Đền Ông Hoàng Mười được biết đến là địa chỉ sinh hoạt văn hóa tâm linh đặc biệt của mọi người dân Việt Nam. Theo những thông tin chính thức thì từ những năm 1634 vào thời hậu vua Lê đã cho xây dựng đền để thờ một vị thần đã đóng góp nhiều công sức cho sự nghiệp đánh giặc bảo vệ nước, đây cũng trở thành ngôi đền linh thiêng nhất mà ai cũng biết đến. Tuy nhiên ngôi đền hiện nay mọi người thấy không được giữ nguyên bản như ngày xưa mà đã được xây dựng lại vào năm 1995 sau bao nhiêu thời gian bị thời gian phá hủy. Đến thời điểm hiện tại thì ngôi đền đã được xây dựng khang trang nhưng vẫn giữ lại những kiến trúc cổ từ ngày xưa, thu hút lượng lớn nhân dân trong địa phương và trên toàn lãnh thổ Việt Nam ghé thăm. Với những nỗ lực của nhà nước cũng như nhân dân đến năm 2002 đền Ông Hoàng Mười chính thức được xếp hạng là di tích lịch sử, văn hóa đặc sắc nhất của tỉnh Nghệ An. Có 2 ngày lễ lớn vẫn luôn được duy trì tổ chức hàng năm đó chính là lễ khai điểm vào rằm tháng 3 Âm lịch và lễ giỗ được tổ chức vào ngày 10 tháng 10 Âm lịch thu hút lượng du khách khổng lồ ghé thăm. Ngôi đền trứ danh biểu hiện cho văn hóa tâm linh xứ Nghệ Đền Ông Hoàng Mười ở đâu? Nổi tiếng trên khắp lãnh thổ Việt Nam và là nét đẹp trong văn hóa tâm linh của người dân xứ Nghệ. Với bất kỳ du khách nào khi đến đây cũng đều choáng ngợp bởi những hiện vật ở đây dường như đã trường tồn theo thời gian cùng với lối kiến trúc thời Nguyễn vô cùng độc lạ, vậy đền Ông Hoàng Mười ở đâu, đang thờ những ai thì cùng tìm hiểu qua một số điểm sau Địa chỉ cụ thể của đền thờ Ông Hoàng Mười Nhiều người vẫn không ngừng băn khoăn về địa chỉ cụ thể của đền Ông Hoàng Mười thực sự ở đâu. Chính xác nhất thì ngôi đền hiện nay đang tọa lạc tại địa chỉ làng Xuân Am, xã Hưng Thịnh, huyện Hưng Nguyên, tỉnh Nghệ An với diện tích rộng lớn cùng với nét đẹp đặc trưng mà không nơi nào có được nên du khách dễ dàng nhận ra từ phía xa. Hiện nay thì việc di chuyển đến đền Ông Hoàng Mười rất thuận lợi, từ quốc lộ chính đã có biển chỉ dẫn nên bạn chỉ cần đi theo hướng dẫn mà không sợ bị lạc đường. Có rất nhiều cách thức để có thể di chuyển bạn nên chọn phương tiện thuận lợi nhất cho mình để vừa tiết kiệm thời gian lại có được những trải nghiệm tâm linh thú vị nhất tại ngôi đền trứ danh này. Đền Ông Hoàng Mười trứ danh hiện đang thờ những ai? Ngoài việc biết được chính xác địa chỉ của đền Ông Hoàng Mười thì điều cần hiểu tiếp theo chính là hiện nay đền đang thờ những vị thần nào. Thờ chính điện vẫn là ngài Quan Hoàng Mười bởi vì trước đây ngôi đền được xây dựng với mục đích là tưởng nhớ đến công lao của vị quan tài ba này, bên cạnh đó thì tại đây còn thờ thêm một số vị Phúc Thần là Mẫu Tứ phủ, Song Đồng Ngọc Nữ,… Thành tâm cầu khấn những nguyện vọng của bản thân Nên cầu gì khi đến tham quan tại đền Trong tín ngưỡng tâm linh của mỗi người dân Việt thì việc đi đến các đền chùa đều mong muốn sám hối tội lỗi và cầu bình an, tài lộc cho bản thân và gia đình. Chính vì thế khi đến với đền Ông Hoàng Mười mọi người có thể thành tâm cầu khấn những nguyện vọng của bản thân như may mắn, bình an, công việc hay đón nhiều tài lộc trong thời gian sắp tới. Sự tích về Ông Hoàng Mười Nổi tiếng khắp không chỉ trong nước mà còn có rất nhiều du khách nước ngoài ghé thăm bởi sự linh thiêng của một vị quan. Các bạn có tò mò về sự tích Ông Hoàng Mười không, bài viết dưới đây sẽ kể lại cho bạn đọc có thể hiểu rõ hơn tại sao lại xây dựng đền Ông Hoàng Mười và tưởng nhớ đến vị quan này Ngày xưa thì Ông Hoàng Mười vốn không phải người bình thường mà là một vị thần ở trên trời được cử xuống giúp đỡ của dân gian. Ông xuống trần gian với nhiệm vụ cứu giúp những cơ cực mà người dân đang gặp phải khi vừa phải đối mặt với giặc ngoại xâm vừa phải cố gắng sản xuất để kiếm bữa cơm hàng ngày, ngài đã góp công rất lớn trong việc giúp dân, giúp đời. Một số sử sách cho rằng Ông Hoàng Mười chính là ông Lê Khôi là một vị tướng tài ba có công đánh bại quân Minh xâm lược giành lại quyền làm chủ dưới thời của vua Lê. Nhưng một số người lại cho rằng Ông Hoàng Mười là ông Nguyễn Xí – một tướng quân vừa có tài đánh giặc vừa có tài sản xuất cải thiện cuộc sống cho người dân vùng này. Những câu chuyện dân gian cho rằng khi ông Nguyễn Xí đang thực hiện nhiệm vụ trên thuyền tại khu vực sông gần núi Hồng Lĩnh thì bị thuyền của địch nhấn chìm. Nhân dân địa phương được ông giúp đỡ hết sức đau buồn cho một vị tướng tài giỏi đã suy tôn là Ông Hoàng Mười và lập một đền thờ nhỏ để tưởng nhớ đến ông mà sau này đã được cải tạo thành di tích lịch sử như ngày hôm nay. Kiến trúc và thiết kế kiến du khách say đắm Khám phá kiến trúc của đền Ông Hoàng Mười Đền Ông Hoàng Mười không chỉ nổi tiếng với các hoạt động văn hóa tâm linh truyền đời mà còn nổi tiếng với kiến trúc xây dựng độc đáo. Tuy ngôi đền đầu tiên đã bị thời gian phá hủy gần hết nhưng khi được tái tạo lại các nhà nghiên cứu vẫn cố gắng phục dựng sao cho chuẩn nhất với kết cấu cũ tạo nên một kiệt tác nghệ thuật mang đậm kiến trúc thời nhà Nguyễn. Không gian và bố cục rộng lớn Đền Ông Hoàng Mười tính đến thời điểm hiện tại là đã đi qua gần 4 thế kỷ, giữ nguyên vẹn được những dấu tích lịch sử với một vẻ đẹp mà bất kỳ ai đến lần đầu cũng phải thốt lên thán phục. Nhìn về không gian thì ngôi đền tọa lạc tại một vị trí đắc địa với thiên nhiên bốn bề non xanh, biển nước bao quanh tạo nên một khung cảnh nghiêng nước nghiêng thành. Đứng từ vị trí cao nhất của đền các bạn có thể chiêm ngưỡng được vẻ đẹp của núi Quyết, núi Kỳ Lân hùng vĩ biểu tượng của xứ Nghệ. Khu đền ông Hoàng Mười bao gồm bố cục gồm ba tọa điện Thượng, Trung và Hạ được bố trí lần lượt với những sắp xếp hợp lý tiện lợi cho du khách ghé qua thăm quan và tìm hiểu về lịch sử thành lập cũng như di tích lịch sử. Kiến trúc và thiết kế kiến du khách say đắm Đền Ông Hoàng Mười không chỉ khiến du khách choáng ngợp bởi không gian ở hùng vĩ mà còn bởi những kiến trúc độc đáo bên trong của đền. Tất cả đều được nghiên cứu rất nhiều thời gian để có thể giữ nguyên theo đúng giá trị lịch sử, mọi chi tiết khắc họa trong điện hay ngoài sân đều rất tinh tế theo bố cục tâm linh gây ấn tượng với du khách ngay từ ngoài cửa. Du khách đặc biệt ấn tượng tại nơi đây bởi toàn bộ công trình đều sử dụng bằng gỗ quý và sơn son. Quan sát lên phía cửa và trần nhà là những chi tiết rồng phượng được chạm khắc chuyên nghiệp, tinh tế đúng chuẩn theo kiến trúc xây dựng đền thờ thời nhà Nguyễn, mọi khu vực từ cánh cửa, bàn gỗ đều có những hình ảnh khắc họa lại truyền thuyết nổi tiếng về Ông Hoàng Mười. Bên cạnh những lễ rước thì còn có rất nhiều trò chơi dân gian Thời gian tổ chức lễ hội tại đền Ông Hoàng Mười Một điều mà được rất nhiều khách du lịch tham quan quan tâm chính là những thời gian tổ chức lễ hội tại đền Ông Hoàng Mười. Chỉ khi đến vào đúng dịp ngày lễ thì mới có cơ hội được chiêm ngưỡng hết những giá trị tâm linh của vùng đất xứ Nghệ đầy bí ẩn này, thời gian tổ chức lễ hội đã được quy định rõ và hầu như rất ít khi có thay đổi nên bạn cần nắm vững để có kế hoạch tham quan cụ thể. Nổi tiếng nhất là Lễ hội Rước sắc thường xuyên được tổ chức vào dịp đầu năm nhằm ngày 14, 15,16 tháng 3 Âm lịch. Những hoạt động nổi bật như Lễ Yết Cáo tổ chức vào buổi sáng và Rước sắc từ đền thờ nhà họ Nguyễn ra đền ông Ông Hoàng Mười vào buổi chiều và lễ tạ buổi tối ngày 14/3. Bên cạnh những lễ rước thì còn có rất nhiều trò chơi dân gian cho nam thanh nữ tú có thể thi tài với nhau, du khách từ xa đến sẽ có cơ hội trải nghiệm những đặc sản chỉ có riêng tại vùng Nghệ An. Một lễ hội lớn nữa mà bạn cũng không nên bỏ qua chính là vào ngày 10 tháng 10 Âm lịch sẽ diễn ra ngày giỗ của vị quan Ông Hoàng Mười. Đây được biết đến là ngày lễ lớn nhất trong năm để tưởng nhớ đến công lao của vị quan đã giúp nước, giúp dân rất nhiều. Ngày lễ giỗ được diễn ra 3 ngày với cả phần lễ và phần hội được tổ chức linh đình theo đúng nghi thức của địa phương. Buổi sáng thường tập trung diễn ra phần lễ còn chiều và tối thì phần hội sẽ bắt đầu đến tận đêm khuya với rất nhiều hoạt động đặc sắc không thể bỏ qua. Du khách đến vào những ngày lễ lớn của đền sẽ có cơ hội tìm hiểu thêm về phong tục nơi đây cũng như thông tin chi tiết hơn về một địa danh lịch sử cực kỳ linh thiêng. Một địa điểm đáng đến nhất để hiểu thêm về lịch sử Kết luận Với những thông tin qua bài viết trên bạn đọc có thể thấy được đền Ông Hoàng Mười chính là một địa điểm đáng đến nhất để hiểu thêm về lịch sử cũng như văn hóa tâm linh. Hy vọng bạn đọc sẽ có chuyến đi tham quan và tìm hiểu thuận lợi trải nghiệm vẻ đẹp của kiến trúc đã trường tồn qua hàng trăm năm lịch sử tại nơi đây. Đền Ông Hoàng Mười nghe tên chắc các bạn cũng đã biết ngôi miếu này thờ ai rồi phải không? Có rất nhiều truyền thuyết xoay quanh Ông Hoàng Mười, sử sách xưa đã ghi lại, ông là con trai của Bát Hải Động Đình Vương, lịch là một. Vị tướng giỏi thời Lê là Lê Khôi có công đánh tan quân Minh xâm lược. Hãy tìm hiểu về đền ông Hoàng Mười trước khi có ý định ghé thăm nơi đây. Giới thiệu về Đền Ông Hoàng Mười Đặc điểm nổi bật của đền Ông Hoàng Mười Đền Ông Hoàng Mười Đền ông hoàng mười được xây dựng từ năm 1634 từ thời Hậu Lê, trên diện tích hơn 1ha tại thôn Xuân Am, thị trấn Hưng Thịnh, huyện Hưng Nguyên. Cho đến nay nó đã được trồng nhiều lần. Chùa gồm 3 tòa chính Thượng điện, Trung điện và cuối cùng là Hạ điện. Hàng năm có rất nhiều lễ hội hấp dẫn thu hút một lượng lớn khách du lịch từ khắp nơi trên thế giới. Đền Ông Hoàng Mười ở Hà Nội, Nghệ An là một trong những địa điểm du lịch tâm linh vô cùng nổi tiếng ở ven biển miền Trung. Sự tôn nghiêm của ngôi chùa này chính là điểm thu hút du khách thập phương đổ về đây tham quan, dâng hương và kinh thành. Trái tim cầu nguyện. Hiện nay, Đền Ông Hoàng Mười không chỉ thờ Quan Hoàng Mười mà còn có các vị phúc thần khác như Thánh Mẫu, Thánh Mẫu Liễu Hạnh, Song Đồng Ngọc Nữ, Lê Khôi và công chúa Trịnh Trung. Vị trí, địa điểm của Đền Ông Hoàng Mười Đền Ông Hoàng Mười có địa chỉ chính xác tại làng Xuân Am, thị trấn Hưng Thịnh, huyện Hưng Nguyên, tỉnh Nghệ An. Đền Ông Hoàng Mười nằm cách trung tâm thành phố Vinh khoảng 7 km. Đền Ông Hoàng Mười tọa lạc tại thành phố Vinh. Nơi có phong cảnh rất đẹp. Dòng sông Cồn Mộc uốn khúc quanh chùa trong xanh, đồng ruộng xanh ngút ngàn. Phía sau chùa là núi Con Mèo và núi Dũng Quyết. Quan trọng nhất là ngôi chùa cách xa ngôi làng, được bao quanh bởi những ngọn núi đẹp mê hồn, cây cối tươi tốt tạo nên vẻ đẹp yên bình trong cảnh quan. Kiến trúc đền ông Hoàng Mười Đền Ông Hoàng Mười Theo sử sách, chùa được xây dựng vào thời Hậu Lê. Ngôi chùa trải qua những thăng trầm của lịch sử và bị tàn phá. Năm 1995, chùa được chính quyền tỉnh Nghệ An trùng tu và trở thành điểm du lịch văn hóa. Đây cũng là một điểm du lịch nổi tiếng ở Nghệ An Hà Tĩnh thu hút rất nhiều du khách đến tham quan. Kiến trúc đền Ông Hoàng Mười Nghệ An gồm có Tam quan, Trung thiên đài, Cửa quan, Bệ hạ, Bệ hạ. Bên trong hiện còn lưu giữ hệ thống tượng Phật Pháp, 21 bức hoành phi chữ Hán và các di vật có giá trị lịch sử, nghệ thuật cao. Khu đền thờ Quan Hoàng Mười bao gồm ba cung Thượng cung, Trung cung và Hạ cung. Công trình trùng tu thể hiện đặc điểm kiến ​​trúc công trình tâm linh thời Nguyễn. Vật liệu xây dựng chùa đều bằng gỗ, được sơn son và chạm trổ tinh vi với các họa tiết rồng, lân, phượng. Nhìn từ bên ngoài, đền Quan Hoàng Mười Nghệ An nổi bật với hình ảnh mái ngói chạm trổ rồng. Ba cổng liên tiếp, du khách có thể khám phá chúng bằng cách đi vào. Lịch sử của đền ông Hoàng Mười Đền Ông Hoàng Mười Theo sử sách Nghệ Tĩnh, ông được coi là Lê Khôi, một vị tướng tài ba, cháu nội và phò tá Lê Lợi trong cuộc kháng chiến 10 năm chống quân Minh, sau trở thành Thượng hoàng ba triều. Lê Gia. , lệnh bảo vệ Khâm Sai Thiết Thủy Lục Chu Đình, bảo vệ Đại tướng quân. Có bản chép rằng ông giáng trần là Uy Minh Vương Lý Nhật Quang, con vua Lý Thái Tổ, trấn thủ xứ Nghệ, nhưng truyền thuyết được nhiều người biết đến nhất có lẽ là Sử ký Ông Muội Nguyễn Xí, một tướng giỏi dưới triều. đời vua Lý Thái Tổ. Vua Lê Thái Tổ có công phò vua đánh tan quân Minh xâm lược, sau được cử đi đánh Nghệ An, Hà Tĩnh cũng là quê hương của ông, ông được vua Lê Thái Tổ trấn giữ. Tại đây ông luôn quan tâm chăm lo đến đời sống của người dân, tương truyền có lần một trận bão làm sập hết nhà cửa nên ông cho quân vào rừng đốn gỗ về làm nhà cho dân, rồi ông bắt tay vào làm ruộng. một cửa hàng cứu trợ. Khi đang chèo thuyền xuôi dòng dưới chân núi Hồng Lĩnh thì một cơn bão nổi lên nuốt chửng thuyền của ông nên ông rẽ phải xuôi dòng sông Lam. Trong lúc mọi người lo tang lễ, khi trời quang mây tạnh, mây vàng, anh bỗng thấy xác chị nổi trên mặt nước nhẹ như hư không, mặt vẫn hồng hào, mát rượi như người đang ngủ. khi anh ấy đến. Đột nhiên vùng đất xung quanh bao quanh và bao phủ hài cốt của anh ta. Lúc đó trên trời có mây ngũ sắc kết thành hình con hồng mã có người nói là chim đỏ, trên trời có mây. binh lính. Tướng quân xuống đón ông về trời. Về sau, ông làm Tổng đốc Nghệ Tĩnh, trú đóng tại Nghệ An Vinh. Nhân dân tôn ông là Ông Hoàng Mười còn gọi là Ông Mười Củi. không chỉ vì ông là con thứ mười của cha như một số sách đã nói, mà còn vì ông là người thanh liêm, đức độ, văn võ song toàn Thập nghĩa là đầy đủ, trọn vẹn, chứ không phải ông không phải là người xông pha trận mạc nhưng ông cũng là người rất nho nhã, giỏi văn thơ, được thiên hạ ngưỡng mộ không chỉ mà còn được các tiên trên trời, tiên nữ thầm thương trộm nhớ. Sau khi thành triều, ông Mười đã ban tất cả 21 sắc phong hiện còn lưu giữ trong chùa. Lễ hội Đền Ông Hoàng Mười Toàn cảnh lễ hội đền Ông Hoàng Mười Lễ hội Đền Ông Hoàng Mười diễn ra từ ngày 8 đến 10-10, nhưng trước đó, vào tháng 9 và 10, trung bình mỗi ngày chùa đón hàng trăm lượt khách. Phần lớn khách thập phương vẫn là khách từ các tỉnh phía Bắc như Hà Nội, Cao Bằng, Lạng Sơn, Ninh Bình… Nhiều du khách từ xa đến chờ làm lễ nên phải thuê phòng trước cửa chùa. Lễ hội Đền Ông Hoàng Mười gồm phần nghi lễ và phần hội. Phần nghi lễ gồm Lễ Khai ấn, Lễ rước Bảng, Sắc lệnh từ làng Xuân Am về Chùa, Lễ Truyền tin, Lễ Đại tế và cuối cùng là Lễ tạ ơn. Phần hội gồm các trò chơi dân gian được trình diễn. được phát động trong hai ngày mùng 9 và mùng 10 để khuyến khích nhân dân huyện Hưng Nguyên tham gia như giải bóng chuyền cộng đồng B., nhảy bao bố, kéo co, chọi gà, giao lưu văn nghệ. .. Cùng với các lễ hội trên địa bàn tỉnh, Lễ hội Đền Ông Hoàng Mười có vị trí hết sức quan trọng trong đời sống tâm linh của nhân dân và nằm ở nơi có phong cảnh đẹp, vừa là trung tâm, vừa nối liền với núi. by Lâm Viễn Quyết. Khu du lịch Đền Ông Hoàng Mười ngày càng thu hút đông đảo người dân trong và ngoài tỉnh đến dâng hương, cầu bình an. Với sự ngưỡng mộ của nhân dân đối với Quan Hoàng Mười và nét độc đáo về cảnh quan, môi trường và quần thể di tích. từ Phượng Hoàng – Trung Đô, nơi trước đây vua Quang Trung chọn đóng đô. Mọi thứ đã được kết hợp thành một hình ảnh sống động, với núi non, dòng sông và cánh đồng. Ở các cánh đồng và thị trấn đều có đền thiêng thờ Đức chúa Hoàng Mười. Năm 2002, Đền Ông Hoàng Mười được UBND tỉnh Nghệ An xếp hạng di tích lịch sử văn hóa. Đền Ông Hoàng Mười Quy trình tổ chức lễ hội đền Ông Hoàng Mười Hiện nay, Đền Ông Hoàng Mười Thường tổ chức hai lễ hội chính Lễ hội rước Sắc vào ngày 14 tháng 3 âm lịch và giỗ ông Hoàng Mười vào ngày 10 tháng 10 âm lịch. Riêng Lễ hội rước Sắc vào đền sẽ được tổ chức vào ba ngày 14, 15, 16 tháng 3 âm lịch. Ngày 14 tháng 3 âm lịch Buổi sáng Giao thừa Chiều Đoàn rước xuất phát từ nhà thờ họ Nguyễn tiến về đền Ông Hoàng Mười. Tối Lễ tế Tổ Ngày 15 tháng 3 âm lịch Buổi sáng Lễ dâng hương Chiều Hát Châu Văn Tối Giao Thừa Ngày 16 tháng 3 âm lịch Sáng Đoàn rước thuyền di chuyển từ đền Ông Hoàng Mười về nhà thờ họ Nguyễn làng Xuân Am. Lễ giỗ ông Hoàng Mười chính lễ được đền tổ chức vào các ngày 9, 10, 11 tháng 10 âm lịch. Ngày 9 tháng 10 âm lịch Chiều Rước từ nhà thờ họ Nguyễn về đền Ông Hoàng Mười. Tối Lễ tế thần Ngày 10 tháng 10 âm lịch Buổi sáng Lễ tưởng niệm, dâng hương. Chiều Hát Châu Văn. Tối Lễ tạ ơn Ngày 11 tháng 10 âm lịch Chiều Rước từ nhà thờ họ Nguyễn về đền Ông Hoàng Mười. Danh sách đồ lễ cần chuẩn bị khi hành lễ tại đền ông Hoàng Mười Tổng hợp các lễ vật mà mọi người cần chuẩn bị đầy đủ để khấn vái Đền Ông Hoàng Mười bao gồm những điều sau đây Một mâm xôi, một đĩa thịt gà, một chai rượu và năm ly rượu, một chai nước, một ít tiền mặt, vài que hoặc thẻ hương. Một đĩa vàng có một quả quýt vàng 5 dây. Một mâm gồm hoa, quả, cau, trầu, tiền dương, chai nước. Mâm cỗ có cau, trầu, tiền, tiền dương. Một mâm cỗ có một dây vàng trắng, một bầu rượu, năm chén rượu, tiền vàng, nhang, tiền, một đĩa muối, một đĩa gạo, năm quả trứng vịt lộn và một bó hoa để cúng Quan Ngũ Hổ. Bài khấn Ông Hoàng Mười Con lạy chín phương trời, mười phương Chư phật, Chư phật mười phương Con lạy đức Vua cha Ngọc Hoàng Thượng Đế Con lạy Tam Tòa Thánh Mẫu Con lạy Tam phủ Công Đồng, Tứ phủ Vạn linh Con lạy Tứ phủ Khâm sai Con lạy Chầu bà Thủ Mệnh Con lạy Tứ phủ Đức Thánh Hoàng Con lạy Tứ phủ Đức Thánh Cô Con lạy Tứ phủ Đức Thánh Cậu Con lạy cộng đồng các Giá, các quan, mười tám cửa rừng, mười hai cửa bể. Con lạy quan Chầu gia Hương tử con là… Tuổi… Cùng đồng gia đại tiểu đẳng, nam nữ tử tôn ngụ tại… Hôm nay là ngày… tháng… năm … âm lịch Tín chủ con về Đền…. thành tâm kính lễ, xin Chúa phù hộ độ trì cho gia đình chúng con sức khỏe dồi dào, phúc thọ khang ninh, cầu tài đắc tài, cầu lộc đắc lộc, cầu bình an đắc bình an, vạn sự hanh thông, gặp nhiều may mắn. Phục duy cẩn cáo! Bài khấn Nôm Ông Hoàng Mười Con tấu lạy tam vị đức vua cha. Tấu lạy hội đồng thánh mẫu. Con tấu lạy chư vị đình thần bốn phủ. Tấu lạy đức thánh Trần triều, tấu lạy hội đồng nhà Trần Con tấu lạy tứ phủ chầu bà ba tòa quan lớn hoàng triều hoàng quận, tấu lậy hội đổng quan hoàng. Phương tiện di chuyển đến đền Ông Hoàng Mười Đối với khách hành hương, thời gian tốt nhất để đi lễ vía Bà Chúa Hoàng Mười là dành ít nhất 2 ngày 1 đêm để thăm viếng và lễ bái, tùy theo sức khỏe, thời gian và kinh phí. Lựa chọn phương tiện vận chuyển. đến Đền Ông Hoàng Mười. Di chuyển bằng đường hàng không Du khách đi từ Sân bay Nội Bài HAN đến Sân bay Vinh VII. Đây là phương án tiết kiệm thời gian nhất vì thời gian bay đến Vinh chỉ mất 1 tiếng. Sau đó đi taxi đến khu vực Đền Ông Cách Đền Củi Hà Tĩnh khoảng 10 km và Đền Ông Nghệ An 2 km. Chi phí cho chuyến đi từ – VND/lượt. Lưu ý Mỗi ngày chỉ có 1 đến 2 chuyến, du khách phải đặt vé trước 1 đến 2 tuần. Di chuyển bằng đường sắt Đi từ Ga Hà Nội đến Ga TP Vinh. Thời gian di chuyển là 6 tiếng với giá vé – đồng/chiều. Nó phụ thuộc vào hạng ghế. Sau đó, bắt taxi để đến chùa. Di chuyển bằng xe khách Du khách đi xe khách từ bến xe Nước Ngầm đến thành phố Vinh hoặc Hà Tĩnh, thời gian di chuyển từ 5 đến 7 tiếng. Sau đó bạn tiếp tục bắt taxi đi chùa. Trên đường đi Hà Tĩnh, du khách liên hệ trực tiếp với lái xe để dừng chân tại Đền Củi. Chi phí đi lại từ – đồng/chiều. Di chuyển bằng ô tô riêng Khoảng cách từ Hà Nội đến TP Vinh khoảng 330 km, mất khoảng 5 tiếng tùy mật độ giao thông. Du khách đi thẳng đường cao tốc Pháp Vân ra quốc lộ 1A, đến đền Ông Hoàng Mười gần chân cầu Bến Thủy 2. Trên đây là những chia sẻ về đền thờ ông Hoàng Mười. Ngôi chùa có tuổi đời hơn 400 năm được gìn giữ qua nhiều thế hệ với vẻ đẹp độc đáo. Nếu bạn muốn chọn một địa điểm văn hóa tâm linh phù hợp để tham quan, du lịch cùng người lớn tuổi như ông bà, người già, Đền Ông Hoàng Mười là một trong những lựa chọn tốt nhất hiện nay. Sự tích ông Hoàng MườiÔng Hoàng Mười chấm đồngTiệc Ông Hoàng Mười vào ngày nào?Sắm lễ đền Quan Hoàng MườiVăn khấn Quan Hoàng Mười khấn nômVăn khấn Quan Hoàng Mười bản đầy đủLễ hội đền Ông Hoàng Mười vào ngày nào?Đền thờ Ông Hoàng MườiĐền ông Hoàng Mười Nghệ AnĐền Quan Hoàng Mười ở Hà TĩnhBản văn ông Hoàng MườiTheo lệnh ông giáng trần để giúp dân phù đời. Về thân thế của ông khi hạ phàm thì có rất nhiều dị bản. Sự tích ông Hoàng Mười Theo như ở vùng Nghệ Tĩnh thì ông được coi là Lê Khôi, vị tướng tài, cháu ruột và là người theo Lê Lợi chinh chiến trong mười năm kháng chiến chống quân Minh, sau làm đến nguyên thần tam triều Lê gia, phong đến chức Khâm Sai Tiết Chế Thủy Lục Chư Dinh Hộ Vệ Thượng Tướng Quân. Lại có một dị bản khác cho rằng ông giáng xuống trần là Uy Minh Vương Lí Nhật Quang, con trai Vua Lí Thái Tổ, cai quản châu Nghệ An. Nhưng sự tích được lưu truyền nhiều nhất có lẽ là câu chuyện Ông Mười giáng sinh thành Nguyễn Xí, một tướng giỏi dưới thời Vua Lê Thái Tổ, có công giúp vua dẹp giặc Minh, sau được giao cho trấn giữ đất Nghệ An, Hà Tĩnh cũng chính là nơi quê nhà. Tại đây ông luôn một lòng chăm lo đến đời sống của nhân dân, truyện kể rằng có một lần xảy ra cơn cuồng phong làm đổ hết nhà cửa, ông liền sai quân lên rừng đốn gỗ về làm nhà cho dân, rồi mở kho lương cứu tế. Trong một lần đi thuyền trên sông, đến đoạn chân núi Hồng Lĩnh, thì lại có đợt phong ba nổi lên, nhấn chìm thuyền của ông và ông đã hóa ngay trên sông Lam. Trong khi mọi người đang thương tiếc cử hành tang lễ, thì trời quang đãng, nổi áng mây vàng, bỗng thấy thi thể của ông nổi trên mặt nước nhẹ tựa như không, sắc mặt vẫn hồng hào tươi tắn như người đang nằm ngủ, khi vào đến bờ, đột nhiên đất xung quanh ùn ùn bao bọc, che lấy di quan của ông. Lúc đó trên trời bỗng nổi mây ngũ sắc, kết thành hình xích mã có bản nói là xích điểu và có các thiên binh thiên tướng xuống để rước ông về trời. Cung thờ Ông Mười Nghệ An Sau này khi hiển ứng, ông được giao cho trấn thủ đất Nghệ Tĩnh, ngự trong phủ Nghệ An. Nhân dân suy tôn ông là Ông Hoàng Mười hay còn gọi là Ông Mười Củi không chỉ vì ông là con trai thứ mười của Vua Cha như một số sách đã nói mà còn vì ông là người tài đức vẹn toàn, văn võ song toàn “mười” mang ý nghĩa tròn đầy, viên mãn, không những ông xông pha chinh chiến nơi trận mạc, mà ông còn là người rất hào hoa phong nhã, giỏi thơ phú văn chương, không chỉ nơi trần thế mà các bạn tiên trên Thiên Giới ai cũng mến phục, các nàng tiên nữ thì thầm thương trộm nhớ. Sau các triều đại đã sắc tặng Ông Mười tất cả là 21 sắc phong tất cả đều còn lưu giữ trong đền thờ ông. Ông Hoàng Mười chấm đồng Cùng với Ông Hoàng Bảy, Ông Hoàng Mười cũng là một trong hai vị Ông Hoàng luôn về ngự đồng, cũng bởi vì ông còn được coi là người được Vua Mẫu giao cho đi chấm lính nhận đồng khác với Ông Bảy, những người nào mà sát căn Ông Mười thì thường hay hào hoa phong nhã, giỏi thi phú văn chương. Khi ngự về đồng Quan Hoàng Mười thường mặc áo vàng có thêu rồng kết uốn thành hình chữ thọ, đầu đội khăn xếp có thắt lét vàng, cài chiếc kim lệch màu vàng kim. Ông ngự về tấu hương rồi khai quang, có khi ông múa cờ xông pha chinh chiến, có khi lại lấy quạt làm quyển thư, lấy bút gài đầu để đi bách bộ vịnh phú ngâm thơ, có khi ông lại cầm dải lụa vàng như đang cùng người dân lao động kéo lưới trên sông Lam quan niệm cho rằng đó cũng là ông kéo tài kéo lộc về cho bản đền và ông cũng cầm hèo lên ngựa đi chấm đồng như Ông Bảy, người ta cũng thường dâng tờ tiền 10 ngàn đồng màu đỏ vàng để làm lá cờ, cài lên đầu ông. Khi ông ngự vui, thường có dâng đọi chè xanh, miếng trầu vàng cau đậu, thuốc lá là những đặc sản của quê hương ông rồi cung văn tấu những điệu Hò Xứ Nghệ rất mượt mà êm tai. Tiệc Ông Hoàng Mười vào ngày nào? Ngày Quan Hoàng Mười giáng sinh 10 tháng 10 âm lịch được coi là ngày tiệc chính của ông. Vào ngày tiệc quan Hoàng Mười, du khách thập phương nô nức đến chiêm bái cửa đền ông thật là tấp nập, trải dải đến tận đôi bờ sông Lam, người ta dâng ông cờ quạt bút sách … để cầu tài cầu lộc cũng là cầu mong cho con em được đỗ đạt khoa cử, thành tài để làm rạng danh tổ tông. Sắm lễ đền Quan Hoàng Mười Về cơ bản dù lễ ở bất cứ nơi đâu thì tâm thành vẫn là trên hết, tùy từng hoàn cảnh gia chủ mà sắm lễ Hoàng như nào cho phù hợp, lễ mọn tâm thành thì Hoàng vẫn chứng tâm chứng lễ cho bách gia trăm họ, cái tâm trong sáng, thành kính của người dâng lễ. Không nên nhất nhất phải sắm thật nhiều lễ, hoặc nghĩ rằng tốt lễ dễ kêu, mâm cao cỗ đầy được thánh chứng lễ phù trì nhiều hơn…. hoặc thấy người khác làm sao mình cũng cố gắng theo làm vậy. Tuỳ theo quy mô buổi lễ, công việc làm lễ, người làm lễ sẽ được nhà đền điện hướng dẫn chi tiết cách sắm lễ ví dụ Lễ trình đồng mở phủ, lễ tiến căn, lễ tôn nhang bản mệnh, lễ trả nợ tào quan, lễ cầu an… Lễ thông thường ngày tết, các ngày tiệc, ngày rằm mùng một hàng tháng cơ bản bao gồm Hoa tươi, quả mới, trầu cau, tiền vàng lá, hương thơm, bánh kẹo hoặc có thể có thêm lễ mặn như xôi giò, gà…tuỳ theo từng người, phần này có thể ít nhiều không bắt buộc. Là lòng thành kính của cá nhân, thậm chí chỉ đơn giản là một nén hương một bát nước cũng vẫn đầy đủ linh ứng. Cũng có nhiều người không sắm lễ mà tuỳ tâm bỏ tiền vào hòm công đức cũng vẫn đầy đủ ý nghĩa. Văn khấn Quan Hoàng Mười khấn nôm Con nam mô A Di Đà Phật Con nam mô A Di Đà Phật Con nam mô A Di Đà Phật Con tấu lạy Tam vị Đức Vua cha. Con tấu lạy Tam tòa Đức Thánh Mẫu. Con tấu lạy chư vị đình thần tam tứ phủ. Con tấu lạy Đức thánh Trần triều, tấu lạy hội đồng nhà Trần Con tấu lạy Tứ phủ chầu bà, hội đồng Quan hoàng. Con tấu lạy Quan Hoàng Mười thủ phủ đồng đền nơi đây Con tấu lạy Tứ phủ thánh cô thánh cậu cùng hạ ban năm dinh 5 tướng, 10 dinh quan ngự tại đền Quan Hoàng Mười Linh Từ. Xuân thiên * cát nhật đương thời, hôm nay là ngày… đệ tử con là….. cùng toàn thề bản hội… ngụ tại địa chỉ….. về bái yết cửa Quan Hoàng Mười, chúng con có cơi trầu bát nước thanh bông trà quả thực, phù lang thanh tiết phù tiết thanh lang, tiền vàng sớ điệp kính dâng lên Quan Hoàng cùng chưa vị tiên thánh. Cúi xin Hoàng chứng lễ, chứng mã, chứng tâm… độ cho chúng con được ………. Chúng con lễ mọn tâm thành có thiếu sót gì xin Hoàng tha thứ và hoan hỷ Con nam mô A Di Đà Phật Con nam mô A Di Đà Phật Con nam mô A Di Đà Phật *Ghi chú thay Xuân thiên bằng mùa tương ứng Hạ thiên/Thu thiên/ Đông thiên Văn khấn Quan Hoàng Mười bản đầy đủ Nam mô A Di Đà Phật Nam mô A Di Đà Phật Nam mô A Di Đà Phật Con lạy chín phương trời, con lạy mười phương đất, con lạy chư phật mười phương, mười phương chư phật. Con lạy toàn thể chư phật, chư tiên, chư thánh. Con lạy Thánh Hoàng Mười tối tú anh linh Đệ tử con là…………. tuổi………. Ngụ tại…………………………… Hôm nay là ngày…., nhằm tiết Xuân thiên cát nhật ngày đại cát giờ đại an, Chúng con đầu làm ngai hai vai làm trượng, bắc ghế ông ngồi làm ngôi ông ngự, nhất tâm nhất lễ đến trước cửa đền Quan Hoàng Mười với chút hương hoa, phẩm quả, lễ mặn * xin dâng lên các chư tiên, chư thánh cùng Thánh Hoàng Mười trấn thủ Nghệ An. Cúi xin Hoàng về chứng đền chứng phủ, chứng đủ lô nhang, chứng cho đệ tử con lễ mọn tâm thành. Trên Hoàng tấu đế đình, dưới Hoàng hạ trình thoải phủ. Hoàng cho con trước thời được ăn, được nói, học gói, học soi, sau thời con lên danh, lên nghiệp, có của làm ra, cửa nhà làm nên, vẹn thời phê bút mà phút thời phê danh cho con lấy tiếng cho thánh, lấy danh, lấy diện cho trần. Lạy Hoàng, con tâm thành lễ bạc, tâm có của không, con giàu một bó, con khó một nén, giàu làm hẹp, mà kém làm đơn. Một nén cũng có mà một bó cũng thơm. Hôm nay con mang miệng về tâu, cúi đầu vọng bái, việc âm chưa tường mà việc dương chưa tỏ. Nay cúi xin Hoàng phê chữ đỏ, Hoàng bỏ chữ đen. Hoàng ấn ngón tay, Hoàng xoay ngòi bút. Quyền của Hoàng, phép của Hoàng, gia bản nằm trong tay Hoàng để rồi ông thương cho danh cho diện, cho quyền cho phép để con được công thành danh tiến. Lạy Hoàng, Hoàng cầm cân nảy mực, đặt bút chữ phê rõ ràng. Cho con được gặp thầy, gặp bạn, gặp vạn sự lành, gặp ông có nhân, gặp bà có đức. Nắn nở chở che, cho con nở cành xanh ngọn. Trăm tội Hoàng xá, mà vạn tội cúi xin Hoàng thương, Hoàng chỉ đường dẫn lối để thuyền trôi một bến nước chảy xuôi dòng. Sông sâu bến ấy mà đáo lai thọ trường cũng là con Hoàng. Nước sông Lam chưa bao giờ cạn, lời của Hoàng chẳng dám đơn sai. A di đà phật con kêu thấu nổi lạy Hoàng, để rồi phúc đó lại gần hơn! Nam mô A Di Đà Phật Nam mô A Di Đà Phật Nam mô A Di Đà Phật Lễ hội đền Ông Hoàng Mười vào ngày nào? Hàng năm vào ngày 10 tháng 10 âm lịch là ngày giỗ của ông Hoàng Mười. Ngoài lễ hội chính diễn ra vào ngày 10 tháng 10 âm lịch hằng năm còn có lễ hội khai điểm vào ngày rằm tháng 3. Lễ hội có các hoạt động hấp dẫn như rước sắc bằng thuyền từ nhà thờ họ Nguyễn ra đền, hát chầu văn, thi chọi gà, đánh cờ người… Đền Quan Hoàng Mười cũng là một trong những nơi diễn ra Đại lễ cầu siêu cho các anh hùng liệt sỹ đã hy sinh trong kháng chiến chống quân xâm lược Đền thờ Ông Hoàng Mười Đền ông Hoàng Mười Nghệ An Đền Quan Hoàng Mười ở Nghệ An còn gọi là Mỏ Hạc Linh Từ được xây dựng năm 1634 từ thời hậu Lê trên diện tích hơn 1 hecta ở làng Xuân Am, xã Hưng Thịnh huyện Hưng Nguyên, tỉnh Nghệ An. Đền ông Hoàng Mười là ngôi đền nổi tiếng ở Nghệ An thờ đạo Mẫu Tứ phủ, vị thần được thờ chính là ông Hoàng Mười. Trải qua nhiều lần tu bổ, đến nay, đền có 3 toà chính Thượng điện, Trung điện và Hạ điện. Đền ông Hoàng Mười ở Hưng Nguyên, Nghệ An Đền Quan Hoàng Mười ở Hà Tĩnh Ông Hoàng Mười cũng được thờ ở Đền Chợ Củi Xuân Hồng, Nghi Xuân, Hà Tĩnh, chính là nơi năm xưa di quan ông trôi về và hóa, qua cây cầu Bến Thủy, bên sông Lam, núi Hồng Lĩnh, cũng chính là nơi quê nhà của Ông. Năm 1993, ngôi đền được cấp chứng nhận di sản văn hóa quốc gia và là nơi gìn giữ và bảo vệ những văn hóa tâm linh song hành cùng lịch sử đất nước. Trước cửa chính của đền là lá cờ đại mang dòng chữ “Đệ thập vương quan” tức Quan Hoàng Mười. Soi mình dưới dòng sông Lam hiền hòa, ngôi đền có diện tích 1040 mét vuông, mang kiến trúc đặc sắc như hồ bán nguyệt, hạ điện, trung điện, thượng điện, sân ngoài và sân trong. Nơi đây còn có miếu cô Chín và bia thờ cô ở góc trái và phải sân ngoài. Đền chợ Củi Hà Tĩnh thờ ông Hoàng Mười Bản văn ông Hoàng Mười &65279; Các bạn đọc ở link này Tìm hiểu về văn hóa tâm linh của người Việt từ xưa tới nay. Phong tục tập quán, tín ngưỡng Phật giáo, Công giáo, Tin lành, Đạo Mẫu. Theo tín ngưỡng Tứ Phủ, ông Hoàng Mười là con thứ 10 của vua cha Bát Hải Động Đình – Quan ở thiên đình, tiên trong cõi hạc. Theo sự sắp xếp của vua cha, ông Hoàng Mười xuống trần gian để giúp dân giúp nước. Sử xưa ghi lại, Hưng Nguyên là huyện đồng bằng tả ngạn sông Lam nằm ở phía nam tỉnh Nghệ An. Đây là quê hương của nhiều nhân kiệt nổi tiếng trên nhiều lĩnh vực như Đinh Bạt Tụy, Nguyễn Trường Tộ, Phạm Hồng Thái, Lê Hồng Phong… đồng thời Hưng Nguyên còn là một vùng đất địa linh có bề dày lịch sử và trầm tích văn hóa đặc trưng của xứ Nghệ. Trải qua quá trình hình thành và phát triển của lịch sử, Hưng Nguyên luôn gắn bó mật thiết với quá trình xây dựng và phát triển đất nước có nhiều đóng góp lớn lao về công của, trí tuệ trong công cuộc xây dựng nền văn hóa đất nước; tạo dựng nên những giá trị lớn lao về vật chất, biểu tượng, tinh thần… tạo nền móng vững chắc cho sự phát triển của xứ Nghệ, mà trong đó di tích lịch sử đền ông Hoàng Mười là một trong những địa chỉ tâm linh nổi tiếng bậc nhất được cả nước quan tâm hướng đến. Đền ông Hoàng Mười Đền ông Hoàng Mười tại làng Xuân Am xã Hưng Thịnh, huyện Hưng Nguyên, tỉnh Nghệ An. Đền còn có tên gọi khác là đền Mỏ Hạc hay lấy tên làng là đền Xuân Am, được xây dựng vào thế kỷ 17 dưới thời Lê Trung Hưng. Đền nằm ở vị trí có cảnh quan đẹp. Xung quanh đền là sông Cồn Mộc trong xanh uốn lượn, phía xa xã là ruộng đồng xanh tươi ngắt một màu. Còn bên sau đền là núi Con Mèo, núi Dũng Quyết. Đặc biệt, đền nằm xa làng mạc, lại ở giữa non nước hữu tình, núi quần tụ, cây cối tốt tươi nên tạo nên một vẻ trong lành yên ả. Theo tín ngưỡng Tứ Phủ, ông Hoàng Mười là con thứ 10 của vua cha Bát Hải Động Đình – quan ở thiên đình, tiên trong cõi hạc. Theo sự sắp xếp của vua cha, ông Hoàng Mười xuống trần gian để giúp dân giúp nước. Cổng vào đền ông Hoàng Mười Và địa phương nơi ông xuống cai quản chính là mảnh đất Nghệ An. Với việc tỏ rõ linh ứng, theo thời gian, hình tượng quan Hoàng Mười được lịch sử hóa và địa phương hóa, tức gắn liền với những nhân vật có thật trong lịch sử. Từ đó, tâm thức dân gian tại vùng Nghệ An cho ung ngài giáng xuống và hóa thân làm những vị anh hùng, những danh nhân nổi tiếng và có sự gắn bó mật thiết với đất và người xứ Nghệ. Hình tượng của người dân Nghệ An về ông Hoàng Mười là vị quan thương dân, dạy dân trồng lúa, trồng dâu nuôi tằm, đắp đê ngăn lũ, làm thủy lợi, cầu cống, đường sá, cưới chợ… giúp nhân dân có được cuộc sống ổn định, ấm no. Chính vì vậy mà ông Hoàng Mười luôn được tôn sùng và kính trọng. Và cho dù hóa thân thành danh nhân nào thì hình tượng ông Hoàng Mười vẫn luôn lung linh, mầu nhiệm, gắn bó và gần gũi với bản lĩnh và khí chất người xứ Nghệ. Bên cạnh đó, ông Hoàng Mười còn là người có xuất thân cao quý, văn võ song toàn, lại hào hoa phong nhã… Cũng có lẽ vì vậy mà ông có tên là “Mười” mang ý nghĩa tròn đầy, toàn diện. Đền ông Hoàng Mười nằm ven sông Côn Mộc, thuộc làng Xuân Am xã Hưng Thịnh, huyện Hưng Nguyên, tỉnh Nghệ An Theo Giáo sư Vũ Ngọc Khánh “Ông Hoàng Mười là nhân vật huyền thoại nhưng lại gần gũi thân quen và được nhân dân quý trọng, tôn sùng, vì ông rất hợp với tâm lý và phong cách xứ Nghệ. Con người đáng trân trọng là có chí nam nhi phải là anh hùng ngang dọc, phải có văn võ, có trí, có dũng. Con người phải biết lo lắng cho cuộc sống bình an của dân chúng, phải biết vì dân vì đời. Nhưng con người ấy không phải là con người ham danh lợi, biết yêu thiên nhiên, thích văn chương, yêu phong nguyệt. Hơn thế nữa, nếu là con người xứ Nghệ thì phải rất tình tứ, biết say cái đẹp, biết đến tình yêu như Nguyễn Du, Nguyễn Công Trứ…. Lại phải có đôi nét phóng khoáng nghịch ngợm của Hồ Xuân Hương. Những đức tính ấy, phong cách ấy trong ngũ vị vương quan, thập vị hoàng tử, thập nhị tiên cô đều không có đủ. Vị này có nét này, vị nọ có nét kia, song không ai có đầy đủ tất cả như ông Hoàng Mười”. Tín ngưỡng thờ ông Hoàng Mười là một trong những tín ngưỡng bản địa của người Việt nói chung và người xứ Nghệ nói riêng, thể hiện ý nghĩa nhân sinh sâu sắc, giáo dục ý thức cội nguồn, đạo lý uống nước nhớ nguồn Tín ngưỡng thờ ông Hoàng Mười là một trong những tín ngưỡng bản địa của người Việt nói chung và người xứ Nghệ nói riêng, thể hiện ý nghĩa nhân sinh sâu sắc, giáo dục ý thức cội nguồn, đạo lý uống nước nhớ nguồn; đã trở thành nét đẹp trong văn hóa tinh thần của dân tộc. Từ nét đẹp đạo lý này đã cho chúng ta thấy được sự tôn sùng bậc danh nhân, người anh hùng, bậc cha mẹ của dân có nhiều công lao với địa phương và đất nước. Chính vì vậy mà người dân Nghệ An nói riêng và người Việt Nam nói chung thường nhắc nhở nhau về đền thờ ông Hoàng Mười để thể hiện sự chân thành ngưỡng mộ. Hàng năm, cứ đến tháng 3 và tháng 10, nhân dân các nơi trong mọi miền tổ quốc đều nô nức về đền ông Hoàng Mười tại làng Xuân Am để dâng nén hương thơm tưởng nhớ đến vị thần “Hộ quốc tý dân”, và cầu mong phù hộ cho mưa thuận gió hòa, quốc thái dân an, thái bình thịnh trị. Cũng chính vì vậy mà lễ hội của đền vẫn được nhân dân địa phương tiếp nối từ đời này qua đời khác, trở thành một nét văn hóa tâm linh không thiếu trong đời sống tinh thần từ xưa tới nay. Đền ông Hoàng Mười trở thành nơi gửi gắm niềm tin, hy vọng, và chỗ dựa tinh thần của đại bộ phận người dân. Người dân ở khắp nơi thường đến làm lễ thắp hương tại Đền ông Hoàng Mười rất đông Trong quá khứ và hiện tại, tín ngưỡng Tứ Phủ/thờ Mẫu đã trở thành một nét đẹp trong văn hóa dân gian của dân tộc ta. Ngoài những vị thần lớn là nữ thần thì các nam thần cũng giữ một vai trò quan trọng đặc biệt, mà sự xuất hiện của các vị quan lớn, các ông hoàng mà đặc biệt là ông Hoàng Mười đã tạo nên sự hài hòa âm dương, lưỡng phân lưỡng hợp trong tư duy tín ngưỡng của người Việt. Trong quá trình tồn tại và phát triển, các vị thần của tín ngưỡng này đã được “nhân thần hóa” và “lịch sử hóa” trở thành những nhân vật có công lao và sự kiện cụ thể trong dòng chảy lịch sử dân tộc. Tín ngưỡng này phản ánh tâm hồn dân tộc, có sức sống mãnh liệt và uyển chuyển, tự điều chỉnh để phù hợp với từng giai đoạn lịch sử khác nhau,, góp phần tạo nên một nền văn hóa mới đậm đà bản sắc dân tộc.

hội ông hoàng mười